viernes, 29 de junio de 2012

¿De Dónde Viene la Cultura del Consumo?

¿De Dónde Viene la Cultura del Consumo?

Casi todo lo que compramos no es esencial para nuestra supervivencia, ni siquiera incluso para las comodidades humanas básicas, sino que está basado en el impulso, la novedad, un momentáneo deseo. Y hay un precio oculto que nosotros, la naturaleza y las futuras generaciones tendremos que pagar por todo ello.

La mayoría de las personas con quienes hablo hoy día saben que la humanidad está haciendo un daño terrible sobre los sistemas de soporte vital de nuestro planeta, que nos proporcionan aire y agua limpios, suelo y biodiversidad.
Pero al mismo tiempo se sienten tan insignificantes entre 6,2 billones de personas que cualquier cosa que puedan hacer para aligerar nuestro impacto sobre la naturaleza parece trivial.
A menudo me preguntan: ¿qué puedo hacer yo?
Bueno, ¿qué tal si nos fijamos en nuestros hábitos de consumo?
Hace no mucho tiempo, la frugalidad y sencillez se consideraban virtudes. Pero ahora dos terceras partes de nuestra economía están basados en el consumo. A ésto no se ha llegado por casualidad.
El mercado de valores se hundió en 1929 desencadenando la Gran Depresión que sumió al mundo en terribles penurias.
La segunda guerra mundial fue el catalizador de la recuperación económica. La enorme base de recursos de América, su productividad, energía y tecnología se pusieron al servicio de la guerra y pronto su economía iba sobre ruedas. Con la victoria inminente, el consejo de asesores económicos del presidente se vio obligado a buscar la manera de transformar una economía de guerra, para la paz.
Poco después del fin de la guerra, el analista de mercado Víctor Lebow expresaba una posible solución: "Nuestra economía, enormemente productiva, exige que hagamos del consumo nuestro estilo de vida, que convirtamos el comprar y utilizar bienes, en auténticos rituales, que busquemos nuestra satisfacción espiritual, la satisfacción del ego, en el consumir... necesitamos que se consuman cosas, se quemen, se sustituyan, y se tiren, todo ello a un ritmo cada vez más rápido".
El consejo de asesores económicos del presidente Eisenhower declaró: "el propósito último de la la economía americana debe ser el producir más bienes de consumo." No una mejor atención sanitaria, educación, vivienda, transporte, ocio, o menos pobreza y hambre, sino abastecer de más y más cosas a los consumidores.
Cuando las cosas se diseñan para que estén bien hechas, y sean duraderas, llega un momento en que los mercados se saturan. Para lograr un mercado sin fin se introduce la obsolescencia rápida (pensemos en coches, ropa, ordenadores...) Y con lo desechable, cuando un artículo se usa una vez y se tira, el mercado nunca alcanzará la saturación.
Pero los productos de consumo no se crean de la nada. Proceden del material de La Tierra, y cuando ya no sirven serán devueltos a ella como basura y residuos tóxicos. Hace falta además energía para extraer la materia prima, procesar, fabricar y transportar esos productos; mientras el aire, el agua y el suelo se contaminan en muchos puntos del ciclo vital de un producto. En otras palabras, lo que consumimos tiene efectos directos sobre la naturaleza.
Y además hay costos sociales y espirituales. Allen Kanner y Mary Gomes escriben en "The All-Consuming Self": "La compra de un producto nuevo, especialmente uno de los caros como un coche o un ordenador, típicamente produce un inmediato estallido de placer y plenitud, y generalmente proporciona estatus y reconocimiento al comprador. Pero, a medida que la sensación de novedad se desvanece, el vacío amenaza de nuevo con volver. La solución habitual para el consumidor suele ser centrar su ilusión en la próxima y prometedora compra."
Al final, es algo que va más allá del placer o el estatus: comprar cosas se convierte en una exigencia imposible de saciar. Paul Wachtel escribe en "La pobreza de la Riqueza": "Tener más cosas y más nuevas cada año se ha convertido no ya en algo que queremos, sino algo que necesitamos. La idea de una mayor y siempre creciente abundancia se ha convertido en el centro de nuestra identidad y seguridad, y quedamos atrapados como el adicto lo está por su droga.
Casi todo lo que compramos no es esencial para nuestra supervivencia, ni siquiera incluso para las comodidades humanas básicas, sino que está basado en el impulso, la novedad, un momentáneo deseo. Y hay un precio oculto que nosotros, la naturaleza y las futuras generaciones tendremos que pagar por todo ello.
Cuando el consumo se convierte en la razón misma para la existencia de las economías, nunca nos preguntamos "¿Cuánto es suficiente?", "¿Para qué necesitamos todas éstas cosas?", o "¿Somos un poco más felices?"
Nuestras decisiones personales como consumidores tienen repercusiones ecológicas, sociales y espirituales. Es hora de re-examinar algunas de las ideas más profundas que subyacen detrás de nuestros estilos de vida.

martes, 8 de mayo de 2012

 En cuanto al video que vi de Sir Ken Robinson, debo decir que este sostiene que no es el talento natural lo que nos impulsa hacia el éxito personal.
Lo que nos ayuda es una delicada interacción entre talento, pasión, actitud y oportunidad que nos llevan a alcanzar nuestros niveles más altos de éxito y nos proporcionan un significado y un propósito.
Asimismo, Robinson da argumentos sobre cómo en este mundo con constantes cambios económicos y tecnológicos y tremendamente persuasivos, la gente cada vez más necesita ser innovadora, creativa y flexible. Robinson se introduce en la necesidad de habilidades creativas y analiza las condiciones bajo las cuales la creatividad puede prosperar o ser ahogada. Además, asienta una serie de principios y claves para desarrollar y aprovechar esta creatividad en las organizaciones y en la vida, las cuales comparto a continuación:
“La creatividad es tan importante en educación como la alfabetización, y debemos darle el mismo status”.
“Sino estas dispuesto a equivocarte, nunca saldrás con algo original”.
“Todo sistema educativo del planeta tiene la misma jerarquía de materias. En la cima Matemáticas e Idioma, luego las Humanidades y en el fondo las Artes”.
“El sistema educativo se basa en la idea de habilidades académicas, y hay una razón: que las mismas surgieron por la necesidad de la industrialización y su jerarquía está basada en dos Ideas a) que las materias mas útiles para el trabajo están en la cima, b) Las Universidades diseñaron el sistema a su imagen. El resultado es que muchas personas altamente brillantes, creativas, creen que no lo son, porque en lo que eran buenos en la escuela no fue valorado o fue estigmatizado”.
“La estructura de la educación está cambiando bajo nuestros pies, estamos en un proceso de inflación académica. De repente, los títulos no valen nada”
“Necesitamos repensar radicalmente nuestra visión de la inteligencia, sabemos tres cosas de ella: a) que es diversa, b) que es dinámica, y c) que es única”.-
La precisión de las necesidades y de los objetivos plantados para el futuro perfil de egresado, parten de las tres premisas, abordadas en la hipótesis: 1) Fomentación del turismo; 2) Cuidado, conservación y consolidación del patrimonio; 3) Generación de eventos culturales.
De estas tres necesidades planteadas como futuro campo laboral, los objetivos precisados son:
- Planificar, gestionar y evaluar proyectos culturales en ámbitos públicos y
privados. Promover la formación de profesionales capaces de desempeñarse en la administración pública, privada e independiente. Conocimiento de políticas específicas que aplican los agentes culturales públicos y privados.
- Ofrecer alternativas al uso del tiempo libre en la sociedad en el marco del municipio y región en la que se desempeña el graduado.
- Diagnosticar y realizar estudios de campo a los efectos de poner en marcha diferentes proyectos en la localidad y en la región.
- Asesorar y coordinar museos, centros culturales, parques y ámbitos temáticos naturales y/o paisajísticos, acciones de puesta en valor de bienes patrimoniales y comunitarios en general, capaces de brindar distintas actividades de animación socioculturales y educativas.
- Evaluación de proyectos.
- Reflexión sobre la cultura y su incidencia en la sociedad
La idea de generar un perfil de egresado, acorde las necesidades del Instituto y del espacio socio – cultural que presenta el partido de Luján, pero con la modalidad de poder adaptarlo a otros ámbitos, tanto provinciales como municipales. Para precisar las necesidades del ámbito de trabajo, se desprende que el futuro gestor cultural, coordinará
equipos de trabajos orientados a:
TURISMO:
- Idear recorridos generados por el egresado
- Precisar circuitos recreativos dentro del municipio, orientados a la historia y geografía del espacio recreativo.
- Generar demanda y oferta en contacto con localidades aledañas
CUIDADO DEL PATRIMONIO:
- Generar políticas para el recupero y la preservación del patrimonio tangible e intangible.
- Poner al servicio de la sociedad, el patrimonio
histórico, generando espacios culturales y
educativos en el mismo.
GENERACIÓN DE EVENTOS: - Destinar el fomento de actividades culturales, con el objetivo de difundir el patrimonio local, y los
recursos humanos, culturales y sociales.
-Difusión de artistas locales.

 FUENTE: "Perfil del Egresado en Gestión Cultural: Instituto Municipal Superior de Educación y Tecnología Dr. Emilio Fermín Mignone"

PERFIL DE EGRESADO DE GESTIÓN CULTURAL
Este Blog tendrá como finalidad el diseño y Elaboración de Proyectos Culturales, como así también la presentación y selección de temas para el diseño, y gestión de un proyecto cultural a lo largo de esta carrera que nos toca juntos transitar.